庆图荐读 | 在美里面走一遭


商代面纹方鼎
  呦,这做工,这纹饰,夏商周哪朝的呢?炖肉的?装酒的?

晋陆机《平复帖》

陆机穿越1700年来问候健康,可,草书?隶书?小编一个字也不认识

请从这四张图中分辨汝窑、哥窑、定窑、钧窑

元朝倪瓒《六君子图》,小编眼睛已看花,君子在哪里?

如果你和小编一样无法直面这些问题,今天或许会有思路喔。

翻开史册,你会发现在社会发展与道德实践上古人追求的是立德、立功、立言“三不朽”的极致的务实,而在毕加索眼中“世界第一”的中国艺术却是以虚无缥缈的极致务虚为主流审美。中式美贯穿中国历史各阶段,从未缺席中国人衣食住行的方方面面,也许你不一定喜爱这种风格,但一定要了解它。

德智体美劳什么最重要?小编认为是德育和美育。德育是约束,让人不愧对于“人”这一撇一捺;美育是升华,面向内心,成为一个更好的自己。快放下你手中大部头的云山雾绕的美学理论,那里面三句话不离弗洛伊德和荣格(没有说他们不好的意思),中西方是完全不同的审美体系,理论的探讨实在不适合中式美学,小编为你准备了更感性的选择。

《千里江山图》

枯干润湿漓的感觉,宫商角徵羽的意境,胎釉型色纹的精致,小编也搞不清,帮不上你嘞,不妨我们一起试试建立中国审美提纲挈领的架构。到底什么是中国美?这就不得不回到上世纪80年代,伴随思想解放的是文艺复兴的小高潮,那时的后浪们眼中是经济与商业,心底里却装着诗歌和美学,李泽厚先生的《美的历程》是当之无愧的打榜畅销书。

《美的历程》是一部关于中国古典文艺的随笔札记,李泽厚认为“不管是艺术、文学还是美学,都离不开人的命运,也离不开历史”,他循着历史的脉络,从遥远得记不清岁月的时代开始,给你看龙飞凤舞的远古图腾、狞厉之美的青铜器,思索先秦的理性与楚汉的浪漫,欣赏笔走龙蛇的晋唐书法,带你探究宗教走向世俗,感受盛唐之音与韵外之致,诉说那说不清道不明的宋元山水,最后以明清感伤现实的变迁完成这次美的巡礼。

麦积山石窟北魏佛像

这种上下五千年的感觉像极了历史课本的时间线,对美学小白的我们特别友好。刚开始阅读也许你会有些混乱,李先生文笔绝佳,你却难以找到共鸣和感动,请坚持一下,逝去的时光渐渐清晰起来,你会发现前人未有之语。“中国美学的着眼点更多不是对象、实体,而是功能关系、韵律……强调得更多的是对立面之间的渗透和协调,而不是对立面的排斥与冲突。”这份动态平衡感是独属于中国人的诗情画意,就好像一片无遮拦的水不足为奇,倚着月洞窗看瘦西湖的杜牧写出“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”则顺理成章,嗯,这感觉很对(•ᴗ•)

扬州瘦西湖

审美是人的发展的终极目标,这太抽象了,美有实际作用吗?1928年殷墟被发现,在一个民族精神上跪下投降、行将就木,准备全盘西化的时候,突然听到了自己童年的声音,那无与伦比的器物审美,给国人注射了一剂从美升华到文化的强心剂。这是小编的答案,长按识别二维码,看看中式美,它不是简单的复古,俱往矣,指向你的另一个未来,去寻找你的答案吧。

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